Los mahabhutas no son como los
de las tablas de los elementos; hay algo más que substancias,
son más bien estados de la materia, por lo cual el Ayurveda
reconoce no 3, sino 5 estados en la materia.
El concepto de éter merece un
comentario especial. Se encuentra relacionado con el concepto
de la mecánica cuántica, ámbito a partir del cual se crea toda
la materia, y en el que toda la materia se resuelve. El akash:
éter es paradójico: existe y sin embargo no existe. Es la fuente
de todos los demás elementos, el depósito de la energía creativa
del universo, pero no interactúa con los demás elementos. La
principal cualidad del éter es el sonido, término que aquí implica
los ultrasonidos, los audibles, los rayos UV, X, Gamma, las
microondas y la radiación cósmica. Sólo las vibraciones más
lentas y de frecuencia más baja pueden pasar por las substancias
más densas, como la tierra, pero todas las mencionadas vibraciones
lo puede hacer a través de akash.
Charaka, define al ser humano
como: el conjunto animado que reune los 5 mahabutas además del
YO inmaterial. El Dr. Yeshe Donden, que fue el médico personal
de su Santidad Dalai Lama, explica la conjunción de los mahabhuatas
en un vegetal: "La tierra constituye la base de una zanahoria;
el agua es el factor de cohesión que la mantiene unida; el fuego
le permite madurar; el aire la hace crecer, y el éter le da
el espacio en el que se manifiesta y se desarrolla".
Relaciones entre los mahabhutas
La fisiología ayurvédica también
reconoce una poderosa dinámica de relaciones entre los mahabhutas
con otros conceptos ayurvédicos: los órganos de los sentidos,
las gunas de la naturaleza y las gunas de las substancias (Propiedades
Ayurvédicas de los Alimentos), la formación de las doshas y
los sabores:
